Los valores del siglo XXI

“El mayor castigo para quienes no se interesan por la política es que serán gobernados por personas que sí se interesan” .                                 Toynbee, Arnold J

 

La Universidad de Wichita en colaboración con la Uned de Sallent del Gállego han extraído, a partir de un estudio de 31.745 individuos, primordialmente de clase media, las líneas maestras en cuanto a los valores que alimentan y sostienen a la sociedad del siglo XXI:

 

  • Competitividad más allá de la convivencia
  • Consumo frente a disfrute
  • Virtualidad frente a realidad
  • Aislamiento versus contacto
  • Cosificación, materialismo, egoísmo militante, desafección, insensibilidad, instantaneidad, impaciencia, inconstancia, falta de compromiso, inacción, alienamiento militante, superficialidad, instalación en la ignorancia, frivolidad, desvelo de la intimidad, ocultación de la ideología, esclavitud del cuerpo, distracción pulsiva, evitación de la reflexión, terror al sufrimiento, al displacer, derecho a poseer objetos y bienes prescindibles, gregarismo en el status de poder adquisitivo, depósito de todas las responsabilidades en las Instituciones, ausencia, silencio y reclusión reivindicativos, universalización del abogado, psiquiatrización social, recurrencia a la pastilla dulcificadora en un entorno percibido como amenazante, ánimo marcado por factores exógenos incluso nimios, sexo gimnástico, egoísmo en la obtención del placer, imaginación sin ejercitar, apagamiento de la necesidad de crear…
  • Imperio de lo breve, sustanciamiento de lo compartido que no requiere reformulación, preponderancia de la marca y del supuesto status a través del estilo frente a las sensaciones no contaminadas, alergia a la profundización, velocidad extrema, agobio autoimpuesto, necesidades impostadas, abandono de los matices, visión en túnel, adolescencia perpetua. La sociedad sucumbe al dirigismo mediático, a la visión monolítica y unidireccional de los grupos de poder disfrazados de falsa heterogeneidad. Invisibilidad de lo diferente.
  • Rechazo de la rebeldía, aversión a la divergencia, asimilación cultural para favorecer a la cadena de producción, urbanización del planeta, iluminación artificial frente a ceguera de los sentidos, desnaturalización, pecaminización de lo esencial espontáneo, imposición de normas que nada aportan, dejación del avance cultural, fomento del ruido innecesario, acallamiento del silencio reflexivo.
  • Los nuevos gurús pertenecen a parcelas de la intendencia, del ocio, de la farándula, del exhibicionismo del alma y de los ambages. Ignorancia del esfuerzo intelectual, de la innovación, de la entrega al bien comunitario.

 

El estudio se concreta en 140 folios, pero las conclusiones dejan abierta una pequeña puerta a la esperanza: hay una buena parte de la juventud y también un segmento de la población por encima de los cincuenta años que parecen hacer ejercicio de valores herederos de la lucha de parte de la burguesía y de las clases trabajadoras contra el Sistema en los años sesenta y setenta del siglo pasado, antes de que el socialismo tecnocrático con hambre de poder y de placeres traicionara sus principios para abrazar el Neoliberalismo y la Plutocracia. Antes de que los alpargateros de Suresnes se subieran a los yates y cambiaran la lectura de Marx por la de Galbraith. En la integridad y en el esfuerzo al que se ven abocados esos jóvenes tan preparados como despreciados por el Estado descansa el rayo de esperanza en la construcción de un país alejado de la CORRUPCIÓN GENERALIZADA que caracteriza a todos los que tienen acceso a una posición dominante.

 

 

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